সিমিওন (গ্রীক Συμεών, শিমিওন ঈশ্বর-গ্রহীতা) হলেন জেরুজালেমের "ন্যায়পরায়ণ ও ধর্মপ্রাণ" ব্যক্তি যিনি, লুক 2:25-35 অনুসারে, মেরি, জোসেফ এবং যীশুর সাথে দেখা হয়েছিল যখন তারা মন্দিরে যীশুর উপস্থাপনায় যীশুর জন্মের 40 তম দিনে মূসার আইনের প্রয়োজনীয়তাগুলি পূরণ করার জন্য মন্দিরে প্রবেশ করেছিল৷
যীশুর উৎসর্গের সময় কী ঘটেছিল?
মন্দিরে যীশুর উত্সর্গের সময় যে কার্যকলাপগুলি হয়েছিল (লুক 2:22-40) যীশুকে তাঁর পিতামাতার দ্বারা প্রভুর কাছে প্রতিনিধিত্ব করার জন্য জেরুজালেমে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। শিমিওন যীশুকে কোলে তুলে নিয়েছিলেন/প্রভুকে আশীর্বাদ করেছিলেন। … যারা জেরুজালেমের মুক্তির জন্য খুঁজছিলেন তাদের সকলকে আন্না ধন্যবাদ জানালেন/প্রার্থনা করলেন/যীশুর কথা বললেন।
সিমিওন এবং আন্না কীভাবে যীশুকে চিনতে পেরেছিল?
একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি, শিমিওন, পবিত্র আত্মার দ্বারা সেদিন মন্দিরে যেতে উত্সাহিত হয়েছিল, যীশুকে কোলে নিয়েছিলেন এবং তাঁর মধ্যে প্রভুকে চিনতে পেরেছিলেন। … আন্না, একজন ভাববাদী, যিনি মন্দিরে থাকতেন, তিনিও শিশুটির কথা বলতে শুরু করেছিলেন "যারা জেরুজালেমে মুক্তির জন্য চেয়েছিল তাদের সকলের সাথে"।
লুক কীভাবে যীশুকে বর্ণনা করবেন?
লুক যীশুকে তাঁর স্বল্পকালীন পরিচর্যায় গভীরভাবে সহানুভূতিশীল হিসাবে চিত্রিত করেছেন - দরিদ্র, নিপীড়িত এবং সেই সংস্কৃতির প্রান্তিকদের জন্য যত্নশীল, যেমন সামেরিয়ান, বিধর্মী এবং নারী যেখানে ম্যাথিউ ইহুদি জনগণের পিতা আব্রাহামের কাছে যীশুর বংশের সন্ধান করেন, সেখানে লুক ফিরে যান আদমের কাছে, পিতা-মাতা।আমরা সবাই।
লুকের গসপেল কেন গুরুত্বপূর্ণ?
নিউ টেস্টামেন্টের দুটি বইয়ের ঐতিহ্যবাহী লেখক হিসেবে, সেন্ট লুক খ্রিস্টধর্মের বিকাশে দারুণ প্রভাব ফেলেছিল। লুকের মতে তাঁর গসপেল তিনটি সিনপটিক গসপেলের মধ্যে একটি এবং এটি বিধর্মীদের জন্য লেখা হয়েছিল। প্রেরিতদের আইন খ্রিস্টের পুনরুত্থানের পরে প্রাথমিক খ্রিস্টান গির্জার নথিভুক্ত করে৷
